Способен ли Путин осознать причины и масштабы выпущенного им либерального джина свободы? …

Верующие, патриотически настроенные, граждане не теряют надежды на возвращение России на традиционные рельсы Евангельских принципов жизни. Но последние события - многочисленные митинги в Москве - показали, что сделать это будет все труднее, что борьба за это будет все жестче.

Посмотрите, еще ничего не произошло, а сколько шуму! Всего-то и случилось, что в разогнавшемся на всех парах либеральном поезде машинист немного нажал на тормоза, чуть-чуть, чтобы не разорвало котлы паровоза от накопившего пара свободы. Что тут сразу началось! «Мы не простим, мы не забудем!» Артем Троицкий требует превратить Кремль в Дом-2: «Мы не знаем личной жизни Президента!» Ксения Собчак, опьяненная успехом над душами развращенной молодежи, требует большего: «Мы должны влиять на власть. Мы должны сами формировать власть. Без вождя, без лидера!» Алексей Навальный с хриплым криком, напоминающим фюрера, также пьянеет от возможности на всю страну говорить «двум парням», вернее, орать слова на грани мата Немцова: «Мы выведем миллион! Да или нет?! Да или нет?!! Власть народу! Мы ощутили солидарность! Нам не нужна никакая партия! Мы заберем власть себе!» Дмитрий Быков порадовался многоцветью флагов: «Коммунисты и либералы: мы договариваемся. Лишь бы не Путин!» Явлинский говорил, конечно, о свободе слова и политзаключенных: «Мы должны поменять политическую систему и сделать, наконец, Россию свободной, европейской, ведущей нас в светлое будущее!» Общее требование одно - еще большей свободы! Догоним, наконец-то, Голландию и Швецию! Как на телевидении уже есть свобода, такая же должна быть и в Кремле. Либерализм до конца!

Влияние телевидения сводится как раз к тому, чтобы выжимать эмоции из зрителя и как можно чаще, а не будет эмоций, то зрителю наскучит телевизор и он его может выключить. А что случается, если человек выпадает из под телевизионного влияния? Правильно он начинает смотреть по сторонам и видеть, что реальность совсем другая. Кому-то это может быть не выгодно.

Нравится нам это или нет, но лучшим материалом для сюжета становятся события, которые вызывают мгновенный эмоциональный отклик: смерть, разрушения, разгул стихий, оскорбления, жестокость, увечья, несправедливость.

И если раньше врагу желали: «Чтоб ты жил на одну зарплату!», то теперь на него можно наслать более страшное проклятие: «Чтоб ты попал в новости!»

Представьте, случилось событие «парад сексуальных меньшинств в вашем городе». В зависимости от того какая позиция властей, данное событие можно осветить по-разному. Например: «акция гомосексуалистов угрожает порядку!» и показать несколько кадров, где они ведут себя вызывающе и недостойно, как вынужденно стоят трамваи из-за перекрытых дорог.

А можно и так: показать как мирно гомосексуалисты идут в обнимку, причем снимать только тех, кто выглядит более или менее, что бы не вызывать негативные эмоции у телезрителей по поводу внешнего вида, и весь этот видео ряд сопроводить словами, что «Гей-парад в Москве развивает демократию!»
Чувствуете одно событие можно осветить по разному в этом вся прелесть телевизионного влияния. Конечно одного раза будет не достаточно, чтобы граждане России позволили гомосексуалистам свободно прохаживаться по улицам, для этого подготовят и другие передачи.

Жила была обычная Черепаха и постоянно таскала на своей спине тяжелый панцирь. Панцирь придавливал ее к земле, и каждый шаг Черепахе давался тяжело. Поэтому жизнь ее, измеряемая количеством этих непростых шагов, также была нелегкой.

Но зато, когда из соседнего леса прибегала голодная Лиса, Черепаха прятала голову под панцирь и спокойно пережидала опасность. Лиса прыгала вокруг, пробовала панцирь на зуб, пыталась перевернуть свою жертву, короче говоря, применяла все присущие агрессору приемы, но Черепаха стояла на своем и оставалась живой.
Однажды Лиса принесла с собой большой кошелек, привела юриста и, усевшись напротив, предложила свои услуги по покупке панциря. Долго думала Черепаха, но в силу бедности фантазии вынуждена была отказаться. И опять рыжая удалилась ни с чем.
Шло время, окружающий мир изменялся. В лесу появились новые технические телекоммуникационные средства. И однажды, выйдя из дома, черепаха увидела висящий на дереве телевизионный экран, где демонстрировались летающие черепахи без панциря. Захлебывающийся от восторга диктор-дятел комментировал их полет: «Какая легкость! Какая скорость! Какая красота! Какое изящество!»
День смотрела черепаха эти передачи, два, три...
И потом в ее маленькой голове родилась мысль о том, что она дура, раз таскает на себе подобную тяжесть — панцирь. Не лучше ли сбросить его? Жить тогда станет намного легче. Страшно? Да, немного страшно, но в последних новостях телеведущая Сова заявила, что будто Лиса подалась в кришнаиты и уже стала вегетарианкой.
Мир преображается. Лес вон тоже становится совсем другим, все меньше остается в нем деревьев и самобытных зверей, а все больше становится похожих друг на друга бездомных собак и шакалов.
Почему бы не полетать? Небо — оно такое большое и такое прекрасное!
«Достаточно отказаться от панциря и мне сразу будет легче!» — думала Черепаха.
«Достаточно отказаться от панциря и ее сразу будет легче есть!» — думала Лиса, подписывая счет на очередную рекламу летающих черепах.
И в одно прекрасное утро, когда небо, как никогда казалось большим, Черепаха сделала свой первый и Последний шаг к свободе от системы защиты.
Черепаха не знала и уже никогда не узнает, что подверглась влиянию телевидения!

отсюда

10 декабря в Москве прошел многотысячный митинг протеста против фальсификаций на выборах в Государственную Думу. Накануне протоиерей Димитрий Смирнов в своем видеоблоге рассказал об опасностях и возможных итогах революционных настроений.

- Добрый день, дорогие братья и сестры.

Сейчас 13.45, суббота. По слухам, в 14-00, начнется митинг. Как ожидается, многотысячный. По основной претензии. Претензия такова, как и собственно, во всех странах, где под лозунгом несправедливости выборов проходили всякие митинги и которые заканчивались народными волнениями, а потом менялась власть. Я уже много раз говорил: я такой человек, что по своим пристрастиям не имею вкуса к занятиям политикой и воспринимаю все вещи, которые с ней связаны, как правило, как некое неизбежное зло. Поэтому смиряюсь.

Один человек в молодости рассказал мне такую восточную притчу. Шел учитель и ученик по узкой тропинке через болото. Видит: сидит подвижник по пояс в воде, в жиже и весь облеплен кровососущими насекомыми. Ученик спрашивает у учителя: “Что он делает?” Он говорит: “Мне трудно сказать, что он делает, но так нужно относиться к власть имущим”. Видимо, этот подвижник вырабатывал терпение.

Всякое государственное устройство весьма и весьма несовершенно. Если бы было возможно, чтобы жизнь улучшилась при изменении власти, серьезно и радикально, то Христос бы пришел в мир с этой программой. Но мы каждый раз упираемся в то, что с некоторых пор в нашем языке называется “человеческим фактором”. В силу того, что очень много приходит вопросов именно на эту тему, я счел своим пасторским долгом поделиться своими мыслями на этот счет. Приведу два вопроса, которые задаются в последнее время.

“Всякая ли власть от Бога? Если да, то можно ли противиться и не принимать ее”, спрашивает москвич, Александр. Или второй вопрос. “Что Вы думаете о прошедших многотысячных митингах против фальсификации выборов партии “Единая Россия” от 4 декабря 2011 года? Митинги проходили не только в Москве, но и во многих городах России. В Москву были даже введены внутренние войска, но политики даже не реагируют. СМИ умалчивают об этом, делая вид, что нечего не происходит. Складывается впечатление, что все куплено и недовольство людей растет. Как Вы думаете, это может привести к революции?”

Что думать… Сегодня вечером посмотрим, каков будет итог. По поводу того, что вводят внутренние войска – это самая необходимая мера, потому что при большом скоплении народу на стадионах внутренние войска подъезжают. Это нормальная реакция. То, что не высказываются политики – не знаю, по-моему, политики только об этом и говорят. Во всяком случае, как ни включишь телевизор, все касаются этой темы тем или иным способом, что Президент, что Премьер-министр, если наша дорогая Мария из Московской области этих политиков имеет ввиду, не говоря о политиках другого уровня, которые все время только об этом и говорят.

Конечно, действительно, на наших первых каналах этому уделяется значительно меньше внимания, чем уделялось, например, ежедневно тому, что происходило в Афинах. Так сказать, диспропорция на лицо. Какие мысли на этот счет? Мария спрашивает, может ли это привести к революции? Конечно, может – теоретически. Практически – нет. Скорей всего – это такая репетиция.

Я думаю, если людям, которые, зная определенную группу сильно недовольны тем, что у нас происходит, людей, удастся собрать народу 50 000, вложить в этот процесс много денег – тогда это возможно. Потому что все революции делаются не изнутри, а всегда извне.

Все персонажи, которые как-то заявляют о себе, о своем протесте, выступают за честные выборы, конечно, всем известны. Если взять и безболезненно переместить, например, тех кто в Кремле в оппозицию, а тех кто в оппозиции в Кремль, я думаю, что общее состояние дел в России ухудшатся резко. То есть, все люди, которые одержимы духом протеста, должны прекрасно понимать, что если удастся поколебать как-то власть, то у нас, у всех, будет очень много проблем. Это надо понимать.

Второе. Конечно, к власти всегда были, есть и будут, и должны быть претензии. И конечно, у людей должны быть реальные возможности об этих претензиях заявлять. А власть, конечно, должна на это как-то реагировать. Но бывают и другие ситуации. В той же Греции. Если весь народ не поймет, что придется минимум лет на 10 садиться на режим экономии добровольно, то экономика страны, а вместе с ней и жизнь людей, просто будет убита. Будет хаос, а вместе с хаосом будет и грабеж, и, может, и до гражданской войны дойдет дело, и т.д. Так без конца.

Когда мы, люди, простые обыватели, участвуем в революционном движении, как бы оно нас не захватывало своими стихиями, своими лозунгами, мы должны понимать, что мы нашу жизнь ввергаем в очень долгий и серьезный кошмар. Как правило, люди, которые затевают эти социальные процессы, нас не жалеют. Мы им не нужны. Более того, у них всегда есть возможность отхода. Никто из Временного правительства, например, не пострадал. Все спокойно уехали. Все дожили до глубокой старости. У всех было, на что жить. Те люди, которые во главе этого всего, теми людьми, которые их на это подвигают, не будут оставлены, а будем оставлены мы.

Есть такое выражение – беспроигрышная лотерея. Будет революция или не будет, допустим, это лотерея, но народ в своей массе, которая выходит на эти шествия, собрания, он всегда в проигрыше. Это как человек, который приходит в казино. Дело может так устроиться, что ты в один день выиграешь для того, чтобы тебя туда втянуть, но в итоге, ты проиграешься до гроша. Также и в любой революции.

Со времен нашей русской революции прошло почти уже 100 лет. И что? Мы до сих пор не можем выбраться из этого хаоса. «Надоел Путин» – это не аргумент. Американец не говорит, что ему надоели республиканцы и демократы. Да, есть вещи, которые надоедают. Надоедает мыть посуду. У кого есть, надоедает мыть машину. Иногда надоедает и есть. Представьте, каждый день, два раза надо есть. Это целая проблема. А третьим надоедает вообще жить все время в поисках денег.

Есть у людей очень разные проблемы и очень многие вещи надоедают, но это не аргумент. Если мы трезво рассмотрим все те лозунги, ради которых люди согласны покинуть все свои домы и выйти в такую, весьма прохладную погоду и с такой, очень повышенной влажностью. Для чего? Чтобы заявить власти о том, что есть недовольные? Власть это прекрасно знает. Для этого и существует такая процедура, как демагогия. То есть, водительство народа. Поэтому те, кто у власти стоят, вынуждены иногда для того, чтобы народ был спокоен, говорить некоторые вещи, иногда что-то обещать, вынуждены градус, который в котле существует, понижать, чтобы пар не взорвал котел. Власть это все прекрасно знает. Поэтому мне представляется, что очень нехорошо делают люди, которые хотят взорвать ситуацию. Их самый главный аргумент – нечестные выборы. Я уже этого как-то касался, я не могу себе представить ситуацию, когда существуют честные выборы. Просто я с ней никогда не сталкивался. Я слышал о том, что происходит на Западе: то Гельмут Колль брал у кого-то деньги, то кампания Барака Обамы стоила в 3 раза больше, чем кампания его соперника. Какие же могут быть честные выборы, когда одна предвыборная кампания стоит в 3 раза больше, чем другая? Когда 2 боксера выходят на ринг, их взвешивают. А если у штангистов одинаковое достижение по штанге, перевешивают штанги. И выясняется, что одна на 200 грамм тяжелее другой, тогда победа отдается ему.

Не говоря уже о том, что какая может быть честность, при всеобщем избирательном праве.

И потом, давно известно и подсчитано, и я много беседовал с людьми, которые занимаются организацией выборов. Они говорят, что с помощью вбросов можно изменить на 5% – 6% бюллетеней общий итог.

Потом говорят: «Вот используется административный ресурс». Но везде же используется административный ресурс. Может мы слышали о деле Уотергейт, когда одна команда предвыборная, прослушивала другую. Разве это не административный ресурс? Разве это не денежный ресурс?

Если человек хочет достичь вершины власти, он готов на все. У Путина есть огромное преимущество. Он эту власть получил, не борясь за нее. А сейчас он вынужден ее сохранить. Он за нее не дрался. И по понятной причине. Потому что есть определенный процесс. В угоду каким-то странным вещам, которые являются просто лозунгами, например, сменяемость власти. Спрашивается, почему? Сменять, если у тебя много денег ты можешь автомобиль для того, чтобы не думали, что ты обеднел, но в этом все равно есть смысл. Какой смысл в сменяемости власти, если власть поддерживает половина людей? Стоит ли из-за этого что либо затевать?

Другое дело – профсоюзное движение. Когда государство выступает в виде заказчика, например, иметь дело с бюджетниками или предприниматель имеет дело с рабочими. Тут, да. Тут и митинг, и стачка имеют реальный смысл, то есть, когда за этим стоит профсоюзное движение — это вполне уважительно и правильно, и жалко, что у нас этого нет. А когда речь идет о революции, приходит горькая мысль о том, что нечему не научил наш народ, особенно молодежь, а может и не читали, ни роман “Бесы”, ни историю XX века.

Сейчас же все известно для человека, который хочет думать. Как устраиваются “оранжевая” революция, “розовая”, “синяя”, какие угодно. Как устраивались в начале 20 века кровавые революции. Тогда они все такие были. Что за технология цепи смены режимов в Северной Африке. Это совершенно, абсолютно очевидные вещи. Естественно, все эти процессы, все эти организованные движения зиждутся на некоем недовольстве какой-то части людей и, в то же время, вливании денег.

И мы видим итог. Возьмем страну, которая наиболее пострадала. Что мы видим в результате смены власти в Ираке? Народ стал счастливей — в целом, если провести исследование общественного мнения? После того как с радостью удавили Хусейна. Но этого мало. Разруха, несчастье, новые хозяева, которые не считают народы Ирака своим — они что, будут лучше относиться, чем Саддам Хусейн? Позвольте усомниться.

На примере нашей страны, когда также нелегитимным образом большевики захватили власть, хотя у них тоже были лозунги интересные: “Землю – крестьянам”, “Мир – народам”, “Фабрики – рабочим”, “Вся власть Учредительному собранию”. И что взамен?

А взамен все наоборот.

С одной стороны, такое единение увлекает человека, но результат, отрицательный. Потому что собирает этих людей совершенно другой дух. Поэтому, вернусь к началу. Христос пришел для того, чтобы изменилось направление жизни человеческого сердца, призвав к покаянию. ”Покайтесь ибо приблизилось царство Небесное”. В противном случае будет как в басне Крылова: “А вы, друзья, как не садитесь, все в музыканты не годитесь”.

Представим себе, вышло на улицу несколько десятков тысяч человек. (Хотя я надеюсь и верю, по ожидаемому, будет совсем немного, но человек – стадное существо. Ему приятно сознавать, когда с ним 10 000, 20 000, 30 000, 50 000.) Все изменится. У нас в народе нет возможности заменить весь чиновничий аппарат. Можно своих ребят знакомых назначить министрами. Они какое-то время поработают. Так как они не являются профессионалами, все рухнет, народ еще хуже будет жить, и уже имея вкус к этой, так называемой борьбе, начнет вот такую перманентную заваруху, что очень на руку тем людям, которые в этот хаос вкладывают деньги.

Понятно, что все это требует определенных затрат. Нужно нанимать людей, которые работают в интернете за зарплату, чтобы эти люди были творческие, чтобы они были сочувственные, их должно быть достаточно много. Они должны иметь возможность как-то вдохновить людей своими идеями и т.д. Но в конце будет распад, если эта ситуация победит. Поэтому, если у нас хватит здравого смысла и если у нас хватит холодности ума, мы же все-таки не арабский народ, мы должны очень медленно запрягать.

У народа с властью существует проблема — я сам всегда говорил, как бы хорошо было, если бы власть получше относилась к народу, и на этом стою. Но в силу того, что с Луны не упадет новый, отточенный, любвеобильный русский чиновник, любая власть будет опираться именно на этот аппарат. Поэтому воздействовать можно только на сердца этих людей, чтобы они изменились, а изменились, значит покаялись. Вот это будет реальное достижение. В противном случае будут постоянно разные сменяемые формы хаоса. Вот последние события для меня очень печальные. Упаси Бог, чтобы людям, которые хотят вызвать здесь хаос, это удалось. Поэтому всех, для кого мое мнение может что-то значить, прошу просто подумать над этим.

Спасибо Вам за Ваше внимание.

источник